ВАРШАВСКАЯ ФОТОГРАФИЯ Ю.Ф. ЕРЖИНСКОГО В ТОМСКЕ. НА ВОЛНАХ ПАМЯТИ 1889 – 1896

Многие сибиряки предпочитали сфотографироваться в гремевшем на всю Томскую губернию фотоателье «Варшавская фотография», которая проработала около 25 лет и сменившая за это время множество хозяев. Располагалась она в доме № 11 по улице Магистратской в Томске.
Польская диаспора в те годы в Томске была самой многочисленной и играла в общественной и экономической жизни города большую роль. Но особо славились поляки художественной фотографией: её отличало прекрасное качество и необычное оформление. Всё это привлекало в «Варшавскую фотографию» клиентов со всех городов и сёл. Долгое время фотография была достаточно дорогим удовольствием и, тем не менее, пользовалась большой популярностью.
«Около 7 лет “Варшавской фотографией” владел выходец из семьи дворян-католиков Юлиан Ержинский. При нём “Варшавская фотография” была особенно “опасна” для конкурентов: фотографии Ержинского были выполнены на высшем (на тот момент) техническом уровне. По некоторым данным, в 1889 году заведение Ержинского имело годовой доход в размере четырёх тысяч рублей»1
Юлиан Фаустинович Ержинский (1844 – 10.09.1896) - участник восстания 1863 года, был сослан в Сибирь, вначале в Шушенскую волость Минусинского округа. В 1869 году ему 25 лет. Известно, что Юлиан Фаустинович продолжительно болел и умер в Швейцарии, куда он выехал на лечение.
«Недолго грустила по усопшему мужу вдова Ержинского Акилина Петровна, сорока одного года от роду. 7 февраля 1897 г. она обвенчалась с двадцативосьмилетним Михаилом Ивановичем Рожиным, сотрудником Варшавской фотографии. <…>
Хозяйкой заведения считалась вдова Ержинского, которая, чтобы не усложнять себе жизнь, написала доверенность на управление фотографией своему новому мужу»2
Последнее упоминание о Варшавской фотографии встречается в Ведомости об имеющихся в городе фотографиях за 1901 г., где владельцем значится дворянин Станислав Александрович Петкевич»3

Работая с «Томскими Епархиальными ведомостями»4 обратила внимание на фамилию Ержинская, которая встретилась в «Отчёте о состоянии Градо-Нарымскаго церковно-приходского Попечительства за 1897/98 г.»:

«В отчётном году пользовались пособием от Попечительства 21 человек…». В их числе – Агриппина Ержинская. Скорее всего, это родственница (возможно, мать?) Юлиана Фаустиновича. Последний раз её фамилия встречается в «Отчёте о состоянии Градо-Нарымскаго церковно-приходского Попечительства за 1905/1906 г.»:

В части «Расход» читаем: «Израсходовано на покупку припасов для призреваемых 158 р. 9 к. Уплачено: Крестьянке Беловой за содержание Ержин 6 р. – к. Ей же за печение хлеба – 70 к. <…> Крестьянину Козлову за погребение Ержинской <…> 3 р. – к.»

«в отчётном году пользовались содержанием от Попечительства: <…> 2) Агриппина Ержинская, 3) < …>, и всего 11 человек». Обращает на себя тот факт, что Агриппина Ержинская была принята на содержание Градо-Нарымским церковно-приходским Попечительством при его открытии, вскоре после кончины Юлиана Фаустиновича Ержинского и венчания его вдовы Акилины Петровны с сотрудником фотографии М.И. Рожиным.

«НЕСЧАСТНОЙ»
Нарымские жители всегда сочувственно относились к политическим ссыльным, старались облегчить их существование в суровом сибирском климате.
Наш прадед Александр Доримедонтович Родюков был женат на Феоктисте Михайловне, в девичестве Агеевой. Эта фамилия была некогда переплетена с обстоятельствами жизни декабриста Николая Осиповича Мозгалевского, который женился на дочери нарымского мещанина Лариона Егоровича Агеева, Евдокии.
И здесь невольно приходят на память страницы из романа-эссе Владимира Чивилихина «Память»5:
«Он снимает с полки потемневшую шкатулку, открывает ее ключиком и достает ветхий листок бумаги, почти уничтожившийся по сгибам, с ясным водяным знаком и выцветшими чернилами.
Это свидетельство Томской духовной консистории 1857 года о записи “в метрической книге города Нарыма Крестовоздвиженской церкви, за тысяча восемьсот двадцать восьмой год (1828) о бракосочетавшихся под № 12-м”.
Вот текст этой необыкновенной выписки, ради которой мы приехали сюда: “2-го числа июля венчан несчастной Николай Осипов Мозгалевский с дочерью Лариона Егорова Агеева девицею Евдокиею первым браком”.
“Несчастной”… Священник нарымской церкви, полтора века назад употребивший это слово для определения гражданского состояния жениха, обязан был официально написать “государственный преступник, находящийся на поселении”, но что-то подвигнуло его на другое, настолько необычное в казенном документе, что сделало обыденную запись в церковной книге подлинной исторической ценностью – в громадных толщах официальных бумаг, связанных с декабристами, нет более ни одного такого определения. Безымянный тот человек смело повеличал Мозгалевского так, как сердобольно, по-русски называли декабристов простые сибиряки…»
Удалось установить «безымянного того человека»: «Собор Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня. Священнослужители: <…> 1818 – 1856 священник Василий Васильевич Тверетин, пономарский сын»6
В 1875 году наш прадед и прабабка венчались в Крестовоздвиженском соборе Нарыма. Александру Доримедонтовичу в то время было 22 года, Феоктисте Михайловне – 20 лет.
А осенью того же 1875 «купеческая жена Феоктиста Родюкова» была приглашена стать крёстной матерью Дмитрия Болеславовича Шостаковича7.
Через 20 лет

И вот ещё один знаменательный факт в истории семьи. Старшая сестра Феоктисты Михайловны, Пелагея Михайловна, в возрасте 46 лет вышла замуж за 65-летнего ссыльного поляка Георгия Викентьевича Рассимовича8.
Все вышеупомянутые факты дают представление об отношении членов нашей семьи к ссыльным.
***
Но вернёмся к истории фотоателье «Варшавской фотографии». Известно, что снимки фотографы обязательно наклеивали на паспарту, которые заранее заказывались в центральной части России или за рубежом, нередко помещая на них не только адрес и собственное имя, но и другие данные. Благодаря этому до сих пор можно установить не только авторство той или иной фотографии, но и время съёмки. Это помогло и в наших разысканиях.
У потомков Николая Ивановича Волкова9 сохранились две фотографии, сделанные в фотоателье Ю. Ержинского. На первой мы сразу узнали нашего прадеда Александра Доримедонтовича, а вот вторая фотография была нам ранее представлена как фотопортрет Марии Александровны Волковой, сделанный в 1915 году10.
Несмотря на допущенные не по нашей вине ошибки, мы были очень рады, что разыскания увенчались успехом: теперь у нас есть не только словесный портрет нашей прабабушки Феоктисты Михайловны, но и визуальный!
***
1Старые мастера. Фотографы дореволюционного Томска / Текст Анны Мацковской // Рубрика в сети Интернет.
2Манилов В.В. Томские фотографы (1845-1940 гг.): История томской фотографии. – Томск, 2024. – С. 65-68.
3Станислав Александрович Петкевич - фотограф в Томске в конце ХIХ века. Происходил из дворян. Примерно с 1889 года служил в Томске фотографом по найму в «Варшавской фотографии», принадлежавшей Юлиану Ержинскому. После внезапной кончины Юлиана Фаустиновича, случившейся в сентябре 1896 года, Станислав Александрович Петкевич получил право на содержание «Варшавской фотографии» по свидетельству от 6 марта 1897 года. Фото заведение располагалось в доме Ульянова по ул. Магистратской, № 10 и было в числе пяти подобных заведений, существовавших в Томске в 1897 году. Помимо выполнения частных заказов Петкевич первым в Томске стал издавать тематические фотоальбомы. Источник: Поляки в Томске (XIX - XX вв.): биографии / авт.- сост. В.А. Ханевич. - Томск: изд-во Том. гос. педагогич. ун-та, 2012. - С. 439.
4Томские Епархиальные ведомости. 1898, № 18, 15 сентября. - С. 25; Томские Епархиальные ведомости. 1907, № 9, 1 мая. – С. 28-30.
5Чивилихин В.А. Память: роман-эссе. Кн. 1-ая. - М., 1985. – С. 188-189.
6Благословенный Нарым. История Православия в Нарымском крае…/ авт.-сост. Е.А. Криволапова. - Томск: Колпашевская епархия Русской Православной Церкви, 2018. – С. 291.
7Дмитриенко Н.М. Поляки играли заметную роль в жизни Томска // Сибирская старина: Краеведческий альманах. - Томск, 1997. № 12 (17). – С. 12-14.
8Эти сведения были найдены в книге томского краеведа Л.Е. Устинова «Церковные браки в Парабельской волости: выписки из метрических книг о бракосочетавшихся в 1807-1921 годах»: «1898 год. Нарым | Из ссыльных – поляк Рассимович Георгий Викентьевич, 65 лет | Нарым | Агеева Пелагея Михайловна, 46 лет».
9Николай Иванович Волков – сын Марии Александровны Волковой (в девичестве Родюковой, старшей дочери Александра Доримедонтовича и Феоктисты Михайловны).
10К сожалению, эта ошибка попала в статью о Родюковых в XVIII том «Трудов Томского Областного краеведческого музея» (Томск, 1913).