«Женщина в Сибири – не раба мужчины; она ему товарищ»
Заметки к истории рода
В «Энциклопедическом словаре по истории купечества и коммерции Сибири»1 о Татьяне Кондратьевне Родюковой (в девичестве Сосниной) написано: Торговала оптом и в розницу «китайскими, российскими и крестьянскими товарами: соболями, лисицами, бобрами, выдрою, белкою, колонками, горностаями сибирского края; хлебом и рыбою и прочими жизненными произведениями по городам и ярмаркам, торжкам внутри России и Сибири и на месте, в городе Нарыме».
СВИДЕТЕЛЬСТВО КУПЦА 2й ГИЛЬДИИ
Томской Губернии города Нарыма [купцу] купечествующей по 2ой гильдии Татьяне Кондратьевой Родюковой с принадлежащими к ее капиталу сыновьями Алексеем, Петром, и их сыновьями Доремидонтом, Иваном, дочерьми Авдотьей, Елисафьей, Ефалией, и Елисафетой, и их женами Алексеевой Аполинариею, Петровой Аксинею.
Дано из Томского Уездного Казначейства 1824го года Декабря 3его дня.
Денег получено: Гильдейской подати Восемь сот руб.; на водяныя и сухопутныя сообщения восемнадцать рублей всего Восемь Сот восемнадцать руб.
Записаны в настольный реестр с роспискою получателя под № 1605
Казначей (Подпись)
Бухгалтер (Подпись)
Перед нами документ, о котором в музейной справке указано: «К сожалению, это единственный документ о Родюковых, неизвестно каким путём попавший в архив Томского областного краеведческого музея»2.
«На торговле пушниной и другими промысловыми товарами выросли на протяжении рассматриваемого периода купеческие династии Сургута <…>, Березова <…>, Нарыма (Соснины, Родюковы, Нестеровы, Смирновы), которые с течением времени не только все более забирали в свои руки непосредственную скупку пушнины у аборигенного населения этих мест, но и начали самостоятельно, без посредничества тобольских и томских купцов, выходить с частью пушных товаров на Ирбитскую ярмарку. Так, в 1808 г. на Ирбитскую ярмарку3 привозили пушнину и другие промысловые товары 3 нарымских и 1 березовский купец»4
«Характеризуя положение и роль женщины в купеческих семьях, выходец из тюменского купечества Н.М. Чукмалдин писал: “Женщина в Сибири – не раба мужчины; она ему товарищ. Умирает муж – не погибнет дом и промысел, мужем заведенный. Жена-вдова ведет его дальше с той же энергией и знанием, какие присущи были мужу”»4
После смерти мужа Семёна Алексеевича Родюкова в 1820 году, Татьяна Кондратьевна (в девичестве Соснина) возглавила семейное дело, выбирая на своё имя купеческое свидетельство, объявляя капитал по 2-й гильдии.
Дважды она подавала прошение о возведении в почётное гражданство (в марте и ноябре 1836 года):
«Просит Томской губернии заштатного города Нарыма вдовствующая 2 гильдии купеческая жена Татьяна Кондратьева Родюкова…
…Желаю воспользоваться правом о возведении меня с семейством в почетное гражданство, представляю при сем: удостоверение от города Нарыма купеческого и мещанского общества о достойном существовании 20 лет постоянно в капитале 2 гильдии купца, свидетельство от местного начальства о неизменности торговли и наличии семейства, одобрительный акт от общества достойным членам моего семейства детям Алексею и Петру Родюковым в том, что они есть в обществе из человеколюбивейших сограждан…»
28 января 1838 года Татьяна Кондратьевна скончалась, так и не дождавшись возведения в «почётное гражданство»5.
***
Родоначальником сибирского рода Сосниных был священник Туринского острога Степан Максимов сын Сосна (1624)6. Один из его сыновей, Филипп Соснин, прежде чем попасть в 1656 году в Нарым, служил в Тобольске7. У Филиппа Степановича Соснина было три сына: Прокопий, Елизар и Степан. Один из сыновей Степана, Даниил в 1743-1746 годах ходил на шитике «Святой Пётр» на Командорские острова в составе команды (вернулся с богатой добычей – сотнями шкурок морских выдр и песцов)8, второй сын – Максим (1689 г.р.) – в 1721 году числился в детях боярских, а в 1744 уже в разночинцах. Из его сыновей наиболее известны: Максим и Кондратий. Кондратий Максимович (1731 г.р.), купец 3-й г., в 1778-1780 – ратман в Нарымской ратуше9. У него четыре дочери: Татьяна (1764-1838) замужем за купцом Семёном Алексеевичем Родюковым, Мария - за томским купеческим сыном Иваном Михайловичем Протопоповым10, Прасковья - за купцом Алексеем Григорьевичем Сухушиным11, Матрёна12 – за Яковом Кузьминым; сыновья: Максим13 и Михаил (р. 1763), купцы 3-й г.
***
1Энциклопедический словарь по истории купечества и коммерции Сибири в двух томах. Т. 2. - Новосибирск: Академическое изд-во «ГЕО», 2013.
2Справка из Отдела документальных источников (архив) ТОКМ им. М.Б. Шатилова.
Возможно, что этот документ (Свидетельство купца) был передан в музей Николаем Николаевичем Родюковым (г. Новосибирск), сыном Николая Александровича Родюкова.
3Ирбитская ярмарка возникла в 1630-х годах в слободе Ирбитской, на Бабиновской дороге, идущей из Европейской России в Сибирь. Утверждена в 1643 году (учреждена указом царя Михаила Федоровича). До строительства Сибирской железной дороги играла важную роль во внутренней торговле России. В Ирбите встречались товары из Сибири (пушнина), Китая (чай и шёлк, ткани), Средней Азии (мерлушка), Москвы (мануфактура, серебряные и золотые изделия), с Урала (металл и изделия из него) и Архангельска. Ирбитская ярмарка - вторая по объёму торговых операций после Нижегородской ярмарки. Во время её проведения население Ирбита многократно увеличивалось. Основным промыслом местных жителей во время проведения ярмарки были: сдача жилых и складских помещений, извоз и ... Время проведения: изначально на праздник Богоявления 6 января, затем 18 - 26 января. В 1740-е годы ярмарка начиналась 27 января, а закрывалась с началом Масленицы (в 10-х числах февраля). В начале XIX века срок был установлен с 10 февраля по 10 марта, в 1860-х годах - с 1 февраля по 1 марта, в конце XIX века - с 25 января по 1 марта. В наши дни проводится в августе. Источник: Ирбитская ярмарка – Материал из Википедии.
4Разгон В.Н. Сибирское купечество в XVIII – первой половине XIX в. - Барнаул, 1999. – С. 360, 110.
5См. раздел «На волнах памяти 1836-1841».
6Фамилия Сосна принадлежит к широко распространенному типу древнейших славянских фамилий, образованных от мирских не церковных имен. Имея официальное христианское имя, люди получали также мирские древнерусские имена: Медведь, Кобыла (имя родоначальника царской династии), Ворона, Телега, Орех, Болото, Кисель, Солома...
До введения на Руси христианства наречение ребёнка прозвищем, представляющим собой название животного или растения, было очень распространённой традицией. Это соответствовало языческим представлениям человека о мире.
7См. раздел «На волнах памяти 1648-1650».
8В 1741 году экспедиция Витуса Беринга (1681- 08.12.1741) открыла острова, потерпев крушение на о. Беринга. Весть о богатых природных ресурсах распространилась довольно быстро, и за пушниной на острова стали прибывать купцы. За период с 1746 по 1785 гг. в год вывозилось по тысяче шкурок песца. С первой половины XIX века на островах появилось постоянное население - алеуты.
9«1779.– Сибирская губерния. В Комисарствах <…> В Нарымской ратуше: Бургомистр: Алексей Родюков, Ратман: Кондратий Соснин»; «1780.– Сибирская губерния. В Комисарствах <…> В Нарымской ратуше: Бургомистр: Алексей Родюков, Ратман: Кондратий Соснин» Источник: Адрес-календарь. Общая роспись начальствующих и прочих должностных лиц по всем управлениям в Российской империи.- Пг.: Императорская Академия наук, 1779. – С. 397; То же.-1780.– С. 431; Ратман – советник, выборный член городового магистрата, ратуши и управы благочиния в 18-19 вв. Источник: БСЭ. 3-е изд. Т. 21.
10Протопоповы, томские купцы: Михаил Матвеевич (р.1747), купец 3-й гильдии из томских старожилов. Торговал разными российскими товарами, а также скотом. Владелец двух домов собственной постройки. Заседатель в словесном суде (1776). От первого брака у М.М. сын Иван Михайлович (р.1766), который женат на дочери нарымского купца К. Соснина Марье Кондратьевне (р.1766).
«В первой половине XVII века в документах по Нарымскому краю часто упоминается имя Якова Исакова сына Попова, служившего священником в Покровской церкви. Он оказался в числе тех, кто поднял бунт против «неправд» нарымского воеводы Ивана Скобельцына, и вынужден был бежать от него в Тобольск. Оттуда он получил назначение в Томск на должность протопопа (главного священника) Троицкой Соборной церкви (1649). <…> По названию этой должности потомки Якова Исакова и получили фамилию Протопоповы». Источник: Волков В.Г. Именная книга Нарыма // Нарым. Тобольск, 2009. – (Тобольск и вся Сибирь: альманах; № 11). – С. 33, 36.
11Сухушины – старожилы Нарыма: Алексей Григорьевич Сухушин - купец; Пётр Сухушин служил приказчиком у С.А. Родюкова (1818 г.).
12Церковные браки в Парабельской волости: выписки из метрических книг о бракосочетавшихся в 1807-1921 годах / [авт. ст. и сост. Л.Е. Устинов]. - Томск, 2015. – С. 44: 1807 год. Спасская церковь, г.Нарым: 3.11. Нарым Кузьмин Яков, 3-й брак | Нарым купца Соснина Максима Кондратьевича сестра – Матрёна.
13Максим Кондратьевич Соснин городской голова (1810-1812), пожертвовал 200 рублей на народное ополчение.